जेबुन्निसा
औरंगजेब पर कई किताबें और कहानियां लिखी गईं लेकिन उनकी बेटी जेबुन्निसा को लगभग भुला दिया गया। लोककथाओं में, हालांकि, निश्चित रूप से इस राजकुमारी की कहानियां हैं, जो एक उत्कृष्ट कवि थीं। पिता के डर से वह सभाओं और सभाओं में छिप जाती थी। ऐसा कहा जाता है कि ज़ेबुन्निसा को एक हिंदू महाराजा छत्रसाल से प्यार हो गया, जिसके गंभीर परिणाम हुए। औरंगजेब ने खुद उसे नजरबंद कर दिया और कैद में उसकी जान चली गई।
ज़ेबुन्निसा मुग़ल शासक औरंगज़ेब और बेगम दिलरस बानो की सबसे बड़ी संतान थी। 15 फरवरी 1638 को जन्मी, ज़ेबुन्निसा के बचपन का बहुत कम उल्लेख है, सिवाय इसके कि वह अपने चचेरे भाई सुलेमान शिकोह से जुड़ी हुई थी, लेकिन सुलेमान की प्रारंभिक मृत्यु ने शादी को रोक दिया।
यहाँ महल में जबुन्निसा का प्रेम पढ़ने की ओर बढ़ गया। दर्शन, भूगोल, इतिहास जैसे विषयों में तेजी से महारत हासिल करने के बाद, वह साहित्य में चली गईं। तब ज़ेबुन्निसा के गुरु हम्माद सईद अशरफ मज़ांधरानी थे, जो स्वयं एक फ़ारसी कवि थे। इस तरह राजकुमारी को कविता, कविता से प्रेम हो गया।
उसने बहुत कम उम्र में अपने महल के विशाल पुस्तकालय की खोज की और बाद में उसके लिए बाहर से भी किताबें मंगवाईं। औरंगजेब इस बुद्धिमान बेटी से प्यार करता था जो बहुत ही सादगी से रहती थी। वे उसे 4 लाख सोने की अशर्फी ओवरहेड लागत के रूप में देते थे। इस पैसे से, ज़ेबुन्निसा ने ग्रंथों का आम भाषा में अनुवाद भी शुरू किया।
समय के साथ, ज़ेबुन्निसा स्वयं सर्वश्रेष्ठ कवि के रूप में उभरे। वे उसे मुशायरों में भी बुलाने लगे। यह सख्त और अक्सर कट्टर पिता को स्वीकार्य नहीं था। इसलिए बेटी चुपके-चुपके सभाओं में शामिल होने लगी। ऐसा कहा जाता है कि औरंगजेब के दरबारी कवि स्वयं जबुन्निसा को इन सभाओं में आमंत्रित किया करते थे। ज़ेबुन्निसा ने फ़ारसी में कविता लिखी और अपना नाम छिपाने के लिए छद्म नाम मख़फ़ी का इस्तेमाल किया।
ज़ेबुन्निसा, एक स्तर की चाल के साथ, समकालीन फैशन के साथ-साथ कविता की गहरी समझ थी। वह आम तौर पर सादा थी लेकिन मुशायरा के लिए अलग तरह से कपड़े पहनती थी। फिर वह सफेद पोशाक पहनेगी और केवल सफेद मोती पहनेगी। उसने मोतियों के अलावा किसी अन्य रत्न से अपना श्रृंगार नहीं किया। कहा जाता है कि ज़ेबुन्निसा ने एक विशेष प्रकार की कुर्ती का आविष्कार किया था, जो तुर्किस्तान की पोशाक से मिलती-जुलती है, जिसे अन्याया कुर्ती कहा जाता है।
ज़ेबुन्निसा के प्यार के बारे में अलग-अलग उल्लेख हैं। ऐसा कहा जाता है कि इस तरह की सभाओं में भाग लेने के दौरान उन्हें हिंदू बुंदेला महाराज छत्रसाल से प्यार हो गया। औरंगजेब की बुंदेला महाराजा से कड़वी दुश्मनी थी, और धार्मिक रूप से कट्टर औरंगजेब ने किसी भी परिस्थिति में अपने परिवार के किसी भी सदस्य को हिंदू राजा से संबंधित होने की अनुमति नहीं दी। जिस वजह से वो अपनी बेटी से नाराज हो गए थे.
जब जेबुन्निसा बहुत समझाने के बाद भी नहीं मानी तो उसके पिता औरंगजेब ने उसे दिल्ली के सलीमगढ़ किले में कैद कर दिया। वहीं कई जगहों पर उल्लेख है कि मुशायरे के दौरान राजकुमारी को एक नाबालिग कवि से प्यार हो गया, जो अपने पिता के लिए गुस्से में था। इसलिए उसने बेटी को कैद कर लिया। हकीकत जो भी हो, इसमें कोई शक नहीं कि प्यार की सजा के तौर पर राजकुमारी को उम्रकैद की सजा मिली। यह भी माना जाता है कि राजकुमारी, जो अपने पिता से नाराज थी, कैद में श्रीकृष्ण की भक्त बन गई और उसने कृष्ण भक्ति में डूबी कई रचनाएँ लिखीं।
यहां महलों से सीधे कब्जा कर ली गई राजकुमारी का साहस उसके बाद भी कम नहीं हुआ। किले में कैद होने के बाद भी उन्होंने ग़ज़लें, शेयर और रुबाइयां लिखना जारी रखा। अपने 20 साल के कारावास के दौरान, उन्होंने लगभग 5000 रचनाओं की रचना की, जिसका एक संकलन मरणोपरांत दीवान-ए-मखफ़ी के रूप में प्रकाशित हुआ। आज भी, राजकुमारी द्वारा लिखी गई पांडुलिपियां ब्रिटिश पुस्तकालय और पेरिस में राष्ट्रीय पुस्तकालय में संरक्षित हैं।
मई 1702 में राजकुमारी की मृत्यु के बाद, उसे काबुली गेट के बाहर तीस हजारा बाग में दफनाया गया था। ऐसा कहा जाता है कि उनकी आत्मा अभी भी सलीमगढ़ किले में निवास करती है, जहां उन्होंने अपने जीवन के 20 साल बिताए। कई लोग लगातार यहां अलौकिक शक्तियों की मौजूदगी की बात करते रहे हैं। दिल्ली में प्रेतवाधित जगहों की तलाश करें तो सलीमगढ़ किला भी सामने आता है।



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